如果不談錢，只談論中國古陶瓷的自身價值，我想能夠有耐心交流這個問題、能夠讀下去的，應該就是那些真心熱愛中國古陶瓷的民間藏家。但是，即使你不屬于這類“瓷癡”，而是只想進行古典藝術品投資(或投機)，也應該有耐心關心一下這個問題，因為古陶瓷的經濟價值是根源于將要說的這些價值的。同時，投資人也是構筑“中國古典藝術品市場”的主體，不可或缺。

　　我發現，絕大多數收藏家(不管是業余的還是專職的)最初都是因為對經濟價值的強烈訴求而走上收藏之路的，普遍的想法是，我要得到那么一件價值連城的東西，賣掉后我就富可敵國了�？墒牵�慢慢地就有一些人忘記(或者暫時忘記)了“初衷”，變成了癡迷于古陶瓷的 瓷癡，于是“給多少錢也不賣”這句話就會有人輕易而真切的說出來。所以，古陶瓷自身一定有著某些巨大的“魔力”，蠱惑著人們背叛初衷、傾其所有。這種魔力，就是古陶瓷自身散發出來的價值。而且，古陶瓷自身的多重價值(復數)，永遠是對歷史有一定認識深度的人而言的;對于投資人，古陶瓷只是一件“古典藝術品市場”的商品，價值的內涵就單調匱乏的多了。

　　那么古陶瓷，都有哪些價值呢?

　　一、歷史價值。

　　中國陶瓷其源遠流長，始于原始社會至今日而不絕，貫穿了整個的中華史;各個歷史時期，帝王將相、黎庶百姓，域外貴族各個階層都在使用;生活用具，祭祀禮儀，觀賞陳設，軍事器具，邦交貿易，賞賚陪葬.....廣泛涉及社會生活的各個方面。什么是中國歷史?除了抽象的文字記載，你能夠直觀、生動、全面、有序、具體地看得到摸得著的歷史，恐怕除了古陶瓷，就再沒有什么了。所以，每件中國古陶瓷，都是中國歷史軌跡上某個角落的縮點。中國所有的古陶瓷加在一起，就成為了中國整體時空的全部歷史。這對于熟知諳通中國歷史的瓷癡們來說，看見一件能夠理解的古陶瓷，就像是一個癮君子吸了一口精神鴉片，其時的愉悅、享受、滿足非此道中人難以體會。這就是古陶瓷自身附屬著的歷史價值。

　　二、文化價值。

　　什么是文化?這個概念不同的人有不同的理解。我的理解，簡單地說就是，對一個社會中人們的規范和指引。每一個歷史時期的人們都有特有的思維、舉止，崇尚、嫌厭，審美、工藝，信仰、向往，宗教、藝術，道德、倫理......如果說古陶瓷的歷史價值是給你打開以往一段塵封的、凝滯的時光，讓你看到存在著那么一段歷史的話，那么附著其上的文化價值，就是讓你能夠看到具體的、鮮活的、靈動的那段過去，甚而至于你可以看到那個時期的古人怎么奉茶品茗、如何對酒當歌，更甚而和那個時期的古人對話，你問“他”答。古陶瓷形狀的演變就是文化在歷史中的積淀、傳承、變化。每一個瓷癡，都是滿懷好奇，探索歷史、窮究真相的精神富翁。

　　三、工藝價值。

　　其實所謂工藝價值，是古陶瓷文化價值的內涵。我的理解，歷史價值涵蓋了文化價值，文化價值涵蓋了工藝價值，工藝價值涵蓋了藝術價值(審美價值)，而古陶瓷這些自身所有的價值就奠定了市場價值、經濟價值。之所以把工藝價值單列出來討論，是因為現今的社會環境之下(傳統上對古瓷認識片面、鑒別邏輯錯誤;由于偽專家心胸、擔當、虛浮、能力造成的影響;社會的撕裂、利益集團的打壓;商業的炒作、景德鎮的仿制....)很多藏家在古瓷工藝研究中耗費了主要精力，過于糾結于每個時期古瓷生產的工藝，從而在今天放大了工藝價值，這方面成為了當今古陶瓷爭議最大、最核心的領域!那么，何為工藝價值?此篇博文中的工藝價值是指制作工藝與藝術成就。古陶瓷的制作工藝組成了當時的歷史文化，歷史文化也“規范、指引”了當時的古瓷工藝。原始社會從素面、無色彩紋飾的古陶器到簡單圖案裝飾、彩色繪畫、一直到釉色裝飾，適宜和推動了當時的歷史文化;宋元之交，主流瓷器由單一色釉到青花、多彩，器型由委婉含蓄到雄壯沉渾，藝術效果由幽美雅致到直觀熱烈也都是歷史文化變遷、要求的結果。但是，由于當時時空所限、信息不暢、窯口不同、制匠各異等等復雜的原因，使得那個時期的每一件古陶瓷都有或大或小的差異，這是客觀、真實的現實存在，有很多所謂的“專家”卻對此枉置不顧，提起汝窯都必須是“蟹爪紋、梨皮釉、芝麻錚釘”，稍有不同就是“新仿、贗品、不到代”;即使是所有特征僥幸吻合，他/她還得說“全世界只有67件半汝窯，你這要對，值好幾個億呢!”嗚呼!我智慧先民卻多此敗類、愚蠢子孫!!還代表著中國古陶瓷的學術權威!!!民間藏家們怎么辦呢?于是就窮研各個時期的古瓷工藝，也就出現了很多盲人摸象式的片面鑒瓷標準，你比如鑒別元青花，元青花的多層紋飾必是奇數層紋飾、元代青花的釉面有米線紋.....舉個列子說明這種邏輯的荒謬性，你50歲的老婆頭發都白了，那是不是說，你沒見過的50歲的女人，要是頭發沒白，要么她就沒有50歲、要么她就不是女人，難道你還要說，這女人壓根就不是人?!井底之蛙整天地仰頭看天，就以為自己最了解天，你有什么辦法?于是民間藏家糾結著古瓷工藝，一時凝視著手里的“寶貝”，竟如水中月、鏡中花般飄忽不定.....可是，前面提到的瓷癡們對工藝價值的鑒賞不同，他們用自己長期積累的經驗一眼判定真偽以后，就用日積月累的對古瓷工藝的體悟去評判、鑒賞眼前古瓷的工藝價值，有時會輕嘆一句“真美啊!原來那時還有這么一種工藝!真是國寶啊!”如果你在這時走近他，問這件東西多少錢，他一定會回答“給多少錢也不賣”。智者之所以成為智者，往往是因為“很傻”。